Referências raciais são retiradas do Livro de Mórmon

Texto traduzido por A; Flauber

Adaptado de: MormonThink - Brasil

A Igreja Mórmon fez sutis, mas importantes mudanças nos cabeçalhos dos capítulos em sua versão online de sua escritura, O Livro de Mórmon, enfraquecendo algumas alusões racistas anteriores.

As palavras "pele negra" foram retiradas do resumo introdutório em itálico em 2 Néfi, capítulo 5, ao descrever a "maldição" que Deus colocou nos incrédulos lamanitas.

Formato atual do cabeçalho de 2 Nefi 5 - site oficial da igreja SUD

Mais adiante, em Mórmon, capítulo 5, onde os lamanitas são chamando de "um povo escuro, imundo e repugnante" será mudado para "por causa de sua incredulidade, os lamanitas serão espalhados, e do Espírito deixará de contender com eles."


Atualmente, a versão antiga permanece on-line:

Os iníquos tornaram-se escuros, imundos e repugnantes.

Em ambos os casos, o restante do texto permanece inalterado.

Os membros da Igreja baseado em Utah de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias acreditam que fundador, Joseph Smith revelou um conjunto de placas de ouro de uma colina em Nova York em 1827 e traduziu o texto antigo em inglês. 

Desde sua impressão inicial, milhões de cópias foram distribuídas em todo o mundo em mais de 160 línguas.

Resumos dos capítulos foram adicionados em 1920, depois reescritos pelo falecido apóstolo mórmon Bruce R. McConkie, em 1981. 

Nesse mesmo ano, um verso que usou "branco e agradável" para descrever o que vai acontecer com os povos de pele escura, quando se arrependem foi mudado para "puro e agradável."

"Branco" mudado para "puro"

Críticos argumentaram que a alteração foi feita para resolver acusações de racismo, uma vez que a igreja baseada em Utah teve uma política racial que, até 1978, os negros eram impedidos de serem ordenados ao sacerdócio.

Não é assim, disse Royal Skousen, um professor de linguística na Universidade Brigham Young, que observou todas as alterações no texto de 1830 até o presente. 

Skousen disse Smith mudou de "brancos" para "puros" em 1840, mas deixou em outras partes do livro.

"Oito outros versos ainda usam a frase" Skousen disse. "Se [a Igreja] foi apenas de responder às sensibilidades, porque não teriam mudado todos os outros?"

Maldição foi mantida: os brancos e agradáveis tiveram sua pele escurecida!

Uma década depois, a Primeira Presidência aprovou pequenas alterações em alguns capítulos do Livro de Mórmon, explicou o porta-voz da igreja Michael Purdy.

Os ajustes descritos acima foram feitos em várias edições estrangeiras, incluindo português, espanhol e alemão. Os títulos originais permaneceram na maioria das edições em inglês até 2004, quando a editora Doubleday publicou a versão comercial do primeiro livro e implementou a edição.

Até este mês, os títulos de 1981 mantiveram-se na versão online da Igreja na lds.org. Quando a igreja atualizou seu site, as alterações da editora Doubleday foram incluídas online. A versão antiga continuará - por enquanto - nas versões impressas em inglês.  

"Quando estes tipos de alterações são feitas, são lançadas várias edições online e impressas, assim que estiverem disponíveis", 

disse Purdy em um comunicado. 

"Uma nova edição inglês de O Livro de Mórmon não está programada para ser impressa no momento. Uma vez que estas mudanças são tão pequenas, não é necessário incluí-las até que ele seja impresso."

Nathan Richardson, um estudante da BYU na época da edição da Doubleday, notou algumas mudanças e deciu fazer uma comparação lado a lado.
 

 Richardson, agora, uma fonoaudióloga e designer de livros em Orem, concluiu que as mudanças foram feitas para "clareza, mudança na ênfase e para ficar mais perto da linguagem das Escrituras." (Seu estudo pode ser visto no ldsphilosopher.com).

Skousen, editor de uma edição de Yale de 2009 do Livro de Mórmon, vê as mudanças como um aceno para os leitores contemporâneos.
 

Funcionários SUD não querem que os leitores se concentrem em "declarações abertas sobre a raça, que estavam nos  resumos de McConkie em 1981", disse ele. 

"Há uma interpretação [pessoal] simplesmente que você escolhe. Não é uma questão de desonestidade ou de tentar esconder as coisas ".

Os títulos on-line também mudam muitas palavras da linguagem arcaica para a linguagem moderna, Skousen disse. 

"Dada a nossa época, eu acho que eles fizeram a coisa certa."

Para Grant Hardy, um historiador SUD na University of North Carolina em Asheville que editou uma edição "leitor" de O Livro de Mórmon em 2005, as mudanças são interessantes.
 

Ainda assim, Hardy não acredita que opiniões racistas são extraordinariamente importantes na escritura Mórmon.
 

"Mesmo que receba muita atenção, não há muitos versículos que falam sobre a cor da pele", disse Hardy. "A raça não é um tema principal de O Livro de Mórmon. Quando se está falando de lamanitas, são sobretudo as diferenças culturais e espirituais".

Há uma "tentação de ler textos antigos, em termos de pressupostos modernos", 

disse ele. 

"Provavelmente todos na história foram racistas em termos de América moderna".

Hardy pensa que os nefitas eram racistas? Bem, sim, ele disse, mas isso não seria surpreendente.

Superado este elemento, Hardy disse, "provavelmente, no geral, se encaixa melhor no Livro de Mórmon."

Fonte:The Salt Lake Tribune, Lifestyle
Peggy Fletcher Stack
20 DEZ 2010
http://www.sltrib.com/sltrib/home/50882900-76/mormon-book-church-lamanites.html.csp